အသိဉာဏ်ဆိုတာဘာလဲ ? သင့်ဦးနှောက်အပေါ် ဘယ်လိုတုံ့ပြန်သလဲ။ ?

သို့သော် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးအချို့သည် ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်းမရှိသော လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသော်လည်း၊. ငါ အသက်ရှင်နေတယ်ဆိုတာ ငါသိတဲ့ တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းက ငါသတိရှိလို့ ဟိုအခန်းထဲက အမှောင်မှာ နိုးလာလို့ ငါ ဂျက်လေယာဉ်ပျက်နေလို့ ရှုပ်ပွနေပြီး ရုပ်ပျက်ဆင်းပျက် ဖြစ်နေလို့ပါ။. ငါဘယ်သူလဲ ငါဘယ်သူလဲ ငါဘယ်နိုင်ငံလဲဆိုတာ ငါမသိသေးဘူး။.

လူနာနှင့်အတူစမ်းသပ်

ကြှနျုပျတို့မှာ ... ရှိသညျ 2 အိမ်တစ်အိမ်၏ပုံများ။ လူနာအတွက် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ကွဲပြားမှုတစ်ခုရှိသည်။. သူတို့ဟာ ပုံထဲမှာ လုံးဝတူညီပုံရပြီး သူမရဲ့ ဦးနှောက်ညာဘက်ခြမ်းကို ထိသွားတဲ့ လေဖြတ်တဲ့ဒဏ်ကို ခံစားခဲ့ရပြီး ဘယ်ဘက်ခြမ်းက အရာအားလုံးကို သတိလစ်သွားခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ဒါပေမယ့် သုတေသီတွေက သူမကို နေထိုင်လိုတဲ့ အိမ်တွေကို မေးမြန်းတဲ့အခါ အိမ်တွေကြားက ကွာခြားမှု မရှိဘူးလို့ သိရပါတယ်။ ၌. တစ်ကြိမ်မက ထပ်ခါထပ်ခါ ပူလောင်ခြင်းမရှိသော အိမ်အား သူမရွေးချယ်ခဲ့သည်။. ဦးနှောက်သည် သူမ၏ အမြင်အာရုံနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးမှ အချက်အလက်များကို လုပ်ဆောင်နေဆဲဖြစ်သည်။ သူမသည် ပုံရိပ်နှစ်ခုလုံးကို မြင်နိုင်ပြီး ၎င်းတို့အကြား ကွာခြားချက်ကို ပြောပြနိုင်သည်။. သူမသိခဲ့ပါ။,တစ်ယောက်ယောက်က သူ့ဘယ်ဘက်ခြမ်းကို ဘောလုံးနဲ့ ပစ်တယ်ဆိုရင်. သူမသည် ဘဲတစ်ကောင်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း သူမမှာ ဘောလုံးအကြောင်းသတိမထားမိခြင်း သို့မဟုတ် သူမ ဘာကြောင့် ဘဲ့ကန်ခဲ့သည်ဆိုသည့် အတွေးတစ်ခုမျှမရှိပါ ။. ဒီအခြေအနေလို့ ခေါ်တယ်။ Hemispatial Neglect.

၎င်းသည် ဦးနှောက်၏ သတင်းအချက်အလက်များကို စီမံဆောင်ရွက်ပေးခြင်းနှင့် ထိုလုပ်ဆောင်ခြင်းဆိုင်ရာ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေ့အကြုံအကြား အရေးကြီးသော ခြားနားချက်ကို ဖော်ပြသည်။. အဲဒါကို အတွေ့အကြုံလို့ခေါ်တယ်။ သတိ.ကျွန်ုပ်တို့သည် ပြင်ပလောကနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွင်းစိတ်နှစ်ရပ်စလုံးကို သိသည်။. ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပုံတစ်ပုံကိုကြည့်ခြင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အတွင်းစိတ်နှင့် စိတ်ခံစားချက်များကို သတိပြုမိသည်နှင့် အလားတူပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရုပ်ပုံတစ်ပုံကို သတိပြုမိပါသည်။.

ဒါပေမယ့် အသိဉာဏ်က ဘယ်ကလာတာလဲ။?

သိပ္ပံပညာရှင်များ, ဓမ္မပညာရှင်များ, ဒဿနပညာရှင်များသည် ဤမေးခွန်း၏အခြေခံကို တစ်စုံတစ်ရာသဘောတူချက်မရရှိဘဲ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာအောင် ကြိုးစားနေခဲ့သည်။ မကြာသေးမီက သုတေသနပြုချက်တစ်ခုမှာ အသိဉာဏ်သည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ ဦးနှောက်၏လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းမရှိသော ရုပ်ပုံဖြစ်သည်။. ဤအကြောင်းအရာကို သိရန်,ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံခံစားမှုများမှ အချက်အလက်များကို ဦးနှောက်က လုပ်ဆောင်ပေးသည့် အရေးကြီးသောနည်းလမ်းတစ်ခုအကြောင်း ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ အကြံဥာဏ်ရရှိရန် ကူညီပေးပါသည်။ ပသာဒ ၎င်းသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အရာဝတ္ထုများနှင့် ဖြစ်ရပ်များအကြောင်း ရိုးရှင်းသောဖော်ပြချက်များအား စဉ်ဆက်မပြတ် မွမ်းမံမွမ်းမံနေသော မော်ဒယ်များကို ဖန်တီးပေးပါသည်။.
ကျွန်ုပ်တို့သိထားသမျှသည် ဤနမူနာများအပေါ် အခြေခံထားသည်။ ၎င်းတို့ပြသသည့်အရာများ၏ အသေးစိတ်အချက်အလတ်တိုင်းကို ဘယ်သောအခါမှ မချုပ်ချယ်ပါ။. သင့်လျော်သော တုံ့ပြန်မှုများကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာရန် ဦးနှောက်အတွက် လုံလောက်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် အမြင်အာရုံစနစ်အတွင်း နက်ရှိုင်းစွာ တည်ဆောက်ထားသော ပုံစံတစ်ခုသည် အဖြူရောင်အလင်းအား အရောင်မပါဘဲ တောက်ပမှုအဖြစ် ကုဒ်များပေးသည်။. အမှန်တကယ်တွင် အဖြူရောင်အလင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်သော မတူညီသောအရောင်များအားလုံးနှင့် ကိုက်ညီသည့် လှိုင်းအလျားများ ပါဝင်သည်။ အဖြူရောင်အလင်း၏ ကျွန်ုပ်တို့၏ခံယူချက်သည် မှားယွင်းပြီး ရိုးရှင်းသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့လည်း အလားတူလုပ်ဆောင်နိုင်လောက်အောင် ကောင်းမွန်ပါသည်။.

ဦးနှောက်၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုယ်ထည်ပုံစံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခြေလက်အင်္ဂါများဖွဲ့စည်းပုံကို ခြေရာခံသည်သာမက ဆဲလ်တစ်ခုချင်း သို့မဟုတ် ကြွက်သားများပင်မဟုတ်သောကြောင့် ထိုအသေးစိတ်အဆင့်သည် လှုပ်ရှားမှုကိုစီစဉ်ရန်မလိုအပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။, ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်မည်သို့ရွေ့လျားနေသည်,ကျွန်ုပ်တို့သည် လျင်မြန်စွာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ဒဏ်ရာများ ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။ ဦးနှောက်သည်လည်း သူ့အလိုလို အတုမရှိရန် လိုအပ်သည်။ ,ဦးနှောက်သည် သီးခြားအရာဝတ္ထုများနှင့် အဖြစ်အပျက်များကို အာရုံစိုက်ရန် အရည်အသွေးရှိသည်။, အာရုံစူးစိုက်ရန် အမိန့်များ ပါရှိသည်။,ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံစူးစိုက်မှုကို ညွှန်ပြနိုင်စွမ်းမရှိဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ လိုအပ်ချက်အရ လိုအပ်သည်များကို အတွင်းပိုင်းနှင့် ပြင်ပမှ အခြားအရာတစ်ခုသို့ ကူးပြောင်းစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခြိမ်းခြောက်မှုများကို အကဲဖြတ်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။, အစာစားခြင်း သို့မဟုတ် လုပ်ငန်းဆောင်တာအားလုံးကို ပြီးအောင်ပြုလုပ်ပါ။ အာရုံစူးစိုက်မှုကို တန်ဖိုးရှိစွာ ထိန်းချုပ်နိုင်ရန် ဦးနှောက်သည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အသိအမြင်ပုံစံကို တည်ဆောက်ရန် လိုအပ်ပါသည်။.

သင့်ဦးနှောက်အပေါ် တုံ့ပြန်ပုံ?

နီးပါး 86 ဘီလီယံ အာရုံကြောများ အချင်းချင်း ဆက်တိုက် အပြန်အလှန် ဆက်နွယ်နေသည့် ဦးနှောက်၏ စံနမူနာသည် ၎င်း၏ သတင်းအချက်အလက် စီမံဆောင်ရွက်ပေးခြင်း၏ စံနမူနာကို ပြီးပြည့်စုံစွာ ကိုယ်တိုင် ပုံဖော်ရန် မဖြစ်နိုင်ပါ။ သို့သော် ခန္ဓာကိုယ် မော်ဒယ် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ အလင်းဖြူ၏ စိတ်ကူးစိတ်သန်းကဲ့သို့ပင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ရှိနေသည်မှာ သေချာနေစရာ မလိုပေ။ လောကုတ္တရာဆိုင်ရာ အစီအစဥ်ဆိုင်ရာ အတွေ့အကြုံသည် ဦးနှောက်၏ မော်ဒယ်များထဲမှ တစ်ခုမှ လာနိုင်သည်။ သတင်းအချက်အလက်များကို အာရုံစူးစိုက်ပြီး နက်နဲသော နည်းလမ်းဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ဖြတ်တောက်သည့် ထောင့်ဖြတ်ဖော်ပြချက်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် ဦးနှောက်က ၎င်းကိုယ်တိုင် စံနမူနာကို ဖန်တီးပုံကို တွက်ဆရန် စတင်ကြိုးစားနေပြီဖြစ်သည်။ MRI လေ့လာမှုများသည် ပါဝင်သောကွန်ရက်များကို ဖော်ထုတ်ရန် အလားအလာရှိသော လမ်းစတစ်ခုဖြစ်သည်။.

ဤလေ့လာမှုများသည် တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ရုပ်ပုံကဲ့သို့ အာရုံခံနှိုးဆွမှုတစ်ခုအား သတိမပြုမိသည့်အခါ အာရုံကြောတက်ကြွမှုပုံစံများကို နှိုင်းယှဉ်ပြပါသည်။ ရလဒ်များတွင် ပါဝင်သူသည် ရုပ်ပုံကို သိရှိနိုင်သည်ဖြစ်စေ ပြင်ပမီးများသာမက ကွန်ရက်မီးလုံးများပါ ဖြစ်ပေါ်လာသည် ရုပ်ပုံကိုကြည့်ဖို့ သတိရှိမှ. လူနာတွေနဲ့ hemispatial လျစ်လျူရှု ပုံတွင်ပြထားသည့်အတိုင်း ပုံမှန်အားဖြင့် ဤကွန်ရက်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအတွက် အန္တရာယ်ရှိသည်။. ကွန်ရက်ကို ပိုမိုကြီးမားသော ထိခိုက်ပျက်စီးမှုသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အသိစိတ်လက္ခဏာမရှိသော အပင်ပေါက်သည့်အခြေအနေသို့ ဦးတည်သွားနိုင်သည်။. ဤကဲ့သို့သော အထောက်အထားများက ကျွန်ုပ်တို့အား ဦးနှောက်အတွင်း အသိဥာဏ်တည်ဆောက်ပုံကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် ပိုမိုနီးစပ်စေသော်လည်း သင်ယူစရာများစွာ ကျန်ရှိပါသေးသည်။.

ဥပမာအားဖြင့် အသိစိတ်နှင့်ဆက်စပ်သော ကွန်ရက်များရှိ နျူရွန်များသည် တိကျသောအချက်အလက်အပိုင်းအစများကို တွက်ချက်ပုံသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိနည်းပညာနယ်ပယ်၏အပြင်ဘက်တွင်ရှိသည်။. ကျွန်ုပ်တို့သည် သိပ္ပံပညာနှင့် အသိဉာဏ်ဆိုင်ရာ မေးခွန်းများ ပိုမိုရရှိလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသား၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို စုံစမ်းမေးမြန်းခြင်းဆိုင်ရာ လိုင်းအသစ်များကို ဖွင့်ပေးပါမည်။.

Ongoing philosophical, scientific and neurological research have addressed the nature of consciousness and its causes. No single explanation for consciousness has been agreed on but various theories have been advanced.

Neurobiological Perspective

Most scientists and researchers look at brain function to understand သတိ. Neural activity, networks, and structures are studied in relation to conscious experiences. The integrated information theory explains that consciousness arises from information integration within the brain.

Philosophical Perspectives

The nature of consciousness has been a subject of debate among philosophers for centuries. Some say it is part of the universe while others believe that it comes from physical processes. Dualism, monism and panpsychism form some examples of philosophical positions on consciousness.

Evolutionary Perspective

Consciousness as an adaptation has been explored by evolutionary psychologists who study how it may have evolved in humans and other animals. Consciousness increases problem-solving skills as well as social interactions therefore passing adaptive advantages to those possessing them.

Quantum Consciousness

This concept still speculative and controversial though; some theories indicate that quantum processes could play a role in our consciousness or even result from it